• 隋朝杨广著名人物介绍

    隋朝杨广后妃

    中文名:杨广,别名:杨英、阿摐、隋炀帝,国籍:隋朝 隋朝第二位皇帝

    隋炀帝杨广(569年-618年4月11日),一名英,小字阿摐,华阴人(今陕西华阴),隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子,隋朝第二位皇帝。生于大兴,开皇元年(581年)立为晋王,开皇二十年(600年)十一月立为太子,仁寿四年(604年)七月继位。在位期间开创科举制度,修建隋朝大运河,营建东都、迁都洛阳,对后世颇有影响,然而频繁的发动战争,如亲征吐谷浑,三征高句丽,加之滥用民力,致使民变频起。造成天下大乱,直接导致了隋朝的覆亡。大业十四年(618年),骁果军在江都发动兵变,杨广被叛军缢杀。唐朝谥炀皇帝,夏王窦建德谥闵皇帝,其孙皇泰主杨侗追谥为世祖明皇帝。《全隋诗》录存其诗40多首。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 隋朝杨广后妃

    皇后

    萧皇后,西梁明帝萧岿之女

    妃嫔

    萧嫔,赵王杲母

    陈婤,陈后主第六女

    陈氏,陈后主第四女广德公主

    王氏,李渊外甥女,唐同安长公主女

    宣华夫人陈氏(存疑),陈宣帝第十四女宁远公主,陈后主妹

    容华夫人蔡氏(存疑)

    崔氏,隋东郡公崔君绰女

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    【备注:隋朝杨广后妃,对历史的爱好者而言,很多历史事件、历史故事、历史文化等历史知识方面的积累,需要平时日积月累,多闻、多思;敬请顺便了解以下“推荐的历史常识”,利于增长智慧;】

  • 曾祖父:东莱太守、蓩亭侯杨众

    父:杨骏

    母:高都君庞氏

    叔:杨珧、杨济

    堂姐:武元皇后杨艳

    丈夫:晋武帝司马炎

    子:渤海殇王司马恢

    详细点击:【晋朝:杨芷(晋武帝第二任皇后)】

  • 王猛子女

    王永:王猛之子,清修好学,官至左丞相、太尉。与西燕军交战时战死。

    王皮:王猛之子,王永弟,员外散骑侍郎。建元十八年(382年)与东海公苻阳及周虓谋反,被流放到朔方。

    王休:王猛之子,河东太守。

    王曜:王猛之子,王休之弟。

    王氏:王猛之女。嫁给京兆杜罴。

    王猛孙子

    王基,王镇恶兄,在晋官至河西太守。

    王镇恶:王休之子,东晋末年重要将领,曾为刘裕讨伐刘毅、司马休之和北伐后秦,并助刘义真守长安。不久被沈田子所杀。

    王康,王镇恶兄,未跟王镇恶入晋。王镇恶北伐后秦时投奔兄长,于是入晋。后王康坚守洛阳金镛城,官至河西太守。

    王宪,王镇恶弟,幼时随王永在邺,皇始年间归北魏。天安初年卒,年八十九。

    王鸿,王镇恶弟,与王镇恶一同被杀。

    王遵,王镇恶弟,与王镇恶一同被杀。

    王深,王镇恶弟,与王镇恶一同被杀。

    王昭,王镇恶堂弟,与王镇恶一同被杀。

    王朗,王镇恶堂弟,与王镇恶一同被杀。

    王弘,王镇恶堂弟,与王镇恶一同被杀。

    详细点击:【南北朝:王猛】

  • 贺知章乞名

    唐玄宗天宝初年,文名颇著的秘书监贺知章,上书朝廷,欲告老致仕归故乡吴中。玄宗李隆基,对他非常敬重,诸事待遇异于众人。

    贺知章临行,与唐玄宗辞别,不由得老泪纵横。唐玄宗问他还有什么要求。贺知章说:“臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下赐名,实老臣归乡之荣也。”玄宗说:“信乃道之核心,孚者,信也。卿之子宜名为孚。”知章拜谢受命。

    时间长了,贺知章不觉大悟,自忖道:“皇上太取笑我啦。我是吴地人,‘孚’字乃是‘爪’字下面加上‘子’字。他为我儿取名‘孚’,岂不是称我儿爪子吗?”

    贺知章人生修炼

    贺知章是修道的人,修的是“真”,不能说假话。而且他当时官居高位,诗文也很有名,他不至于、也用不着对一个初出茅庐的李白如此夸奖甚至赞叹。从后来人们对李白及其诗歌的研究所得结论来看,贺知章确实是一个具有“超感”能力的非凡的人。因此他和李白一见如故、成为好朋友,也就是自然而然的事了。而从李白这边来说,知音难得,能够在自己成名之前,一眼就看出自己超群出众诗才的人中,贺知章还是第一个。

    他和李白都极其喜欢喝酒,都是有名的“酒仙”。大诗人杜甫的著名诗篇《饮中八仙歌》中第一个就说的是贺知章:“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。”说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的,就像坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头,他干脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得烂醉如泥,冷水一喷也就醒过来了,他喝醉了落到井里也醒不过来,所以够得上头号“酒仙”。这杜甫也真会说话,难怪后来名气很大。

    贺知章没有留下足够多的诗文,让人知道他修炼的细节。但从他留下的七首祭神乐章可以看得出来,他不但是个虔诚而严肃的修炼者,而且对修炼理论的钻研也是很深入的[1]。而他最终弃官归隐并且正式成为道士,则是他多年修炼、道心精坚的明证。

    贺知章在86岁时得了一场大病,躺在床上已经完全不省人事了。但后来死里逃生,又回过来了,并且上表奏明皇上,请求恩准他回乡当道士。唐明皇准许了他的请求,并同意他把自己在京城的家捐赠出来作为道观,还特地赐名“千秋”。又下诏在京城东门设立帐幕,让百官为之饯行。这还不算,唐明皇又亲自写诗为他送行。诗的序言中说:“天宝二年,太子宾客贺知章,……志期入道。朕以其年在迟暮,用循挂冠之事,俾遂赤松之游。正月五日,将归会稽。遂饯东路,……乃赋诗赠行。”唐明皇在诗中写道:“遗荣期入道,辞老竟抽簪。岂不惜贤达,其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。独有青门饯,群英怅别深。”大概是意犹未尽,又写了第二首:“筵开百壶饯,诏许二疏归。仙记题金(竹录),朝章拔羽衣。悄然承睿藻,行路满光辉。”

    在那个时代,一个人看淡红尘、转而入道是一件极平常的事。但像贺知章这样由皇帝亲自出面召集百官为之饯行,并且还写诗相赠、以壮行色,就很不一般了。实际上,这在历史上也是一个千古奇观。

    贺知章回乡后的情况史载不详,甚至他什么时候去世也不知道——听说一个人在某时某地死了,结果许多年后又有人看到他,并且与之交谈,甚至留下诗文,这种例子在历史上还不止一个两个。

    贺知章金龟换美酒

    唐天宝元年,诗人李白来到京城长安。他在长安没有一个朋友,就孤身一人住在小客店里。一天,他到一座著名的道观紫客去浏览,碰见了著名诗人贺知章。贺知章很早就读过李白的诗,极为景慕,这次偶然相逢,就亲切地攀谈起来。他向李白要新作的诗看,当他读完《蜀道难》时,惊讶地对李白说:“看来,你就是天上下凡的诗圣呀!”

    黄昏时分,贺知章邀请李白去饮酒,在酒店刚坐下,才想起身边没有带钱。他想了想,便把腰间的金饰龟袋解下来,作为酒钱。李白阻拦说:“使不得,这是皇家按品级给你的饰品,怎好拿来换酒呢?”

    两人都能喝酒,直到大家微醉时才告别。后来,贺知章向皇帝推荐李白,皇帝也已久闻李白大名,于是就任命李白为翰林待诏。

    后来贺知章去世,李白独自对酒,怅然有怀,想起当年金龟换酒,便写下《对酒忆贺监二首》:

    太子宾客贺公。于长安紫极宫一见余。呼余为谪仙人。因解金龟换酒为乐。殁后对酒。怅然有怀而作是诗。

    其一

    四明有狂客,风流贺季真。

    长安一相见,呼我谪仙人。

    昔好杯中物,今为松下尘。

    金龟换酒处,却忆泪沾中。

    其二

    狂客归四明,山阴道士迎。

    敕赐镜湖水,为君台沼荣。

    人亡余故宅,空有荷花生。

    念此杳如梦,凄然伤我情。

    贺知章金龟换酒与李白畅饮,后人引为旷达酣饮、倾心结交的典故,宋代刘望之《水调歌头·劝子一杯酒》词中云:“谪仙人,千金龟,换美酒。”自古就有酒徒脱衣沽酒的佳话,汉代司马相如带卓文君刚回成都时,没钱买酒,脱下鹔鸘裘作价换酒,夫妇尽欢同痛饮。晋代元孚将皇帝颁赐近侍的冠饰金貂用来换酒,为有司所弹劾,幸亏皇帝饶恕了他,未加治罪。唐代官员按品级朝廷颁赐鱼袋,袋上以金银等制成金龟作饰物,三品以上官员为金饰,四品、五品分别用银、铜饰。贺知章为秘书监,得佩金龟,他以金龟换酒,追究起来是犯法的,为了喝酒也就顾不得了。

    为了痛快饮酒,贺知章还是囊中常备酒钱的,以免再出现金龟换酒的尴尬事发生。有一次,贺知章出外游赏,见到袁氏别墅林秀宗清,尽管与袁氏不相识,他还是私自进去游览赏玩,并说不用愁坐久了没酒喝,我口袋里有的是钱。贺知章为此写有《题袁氏别业》诗:

    主人不相识,偶坐为林泉。

    莫谩愁沽酒,曩中自有钱。

    这诗成为贺知章时时口袋里备钱买酒喝的佐证。

    贺知章野史逸闻

    贺知章,西京宣平坊有宅。对门有小板门,常见一老人乘驴出入其间。积五六年,视老人颜色衣服如故,亦不见家属。询问里巷,皆云是西市卖钱贯王老,更无他业。察其非凡也,常因暇日造之。老人迎接甚恭谨,唯有童子为所使耳。贺则问其业。老人随意回答。因与往来,渐加礼敬,言论渐密,遂云善黄白之术。贺素信重,愿接事之。后与夫人持一明珠,自云在乡日得此珠,保惜多时,特上老人,求说道法。老人即以明珠付童子,令市饼来。童子以珠易得三十余胡饼,遂延贺。贺私念宝珠特(明抄本“特”作“持”)以轻用,意甚不快。老人曰:“夫道者可以心得,岂在力争;悭惜未止,术无由成。当须深山穷谷,勤求致之,非市朝所授也。”贺意颇悟,谢之而去。数日失老人所在。贺因求致仕,入道还乡。(出《原化记》

    译文:

    贺知章,在西京宣平坊有住宅。他家对门有一个小板门,经常看见有一个老人骑着驴在那儿出入。过了五六年,再看那老人的脸色衣服像原来一样,没有变化。也看不到他的家属。询问巷中的邻里,都说是西市卖穿钱绳索的王老,再没有别的职业。经观察,看出他是一个不平凡的人。贺知章经常在空闲日子到王老那里去,老人迎接很恭敬谨慎。他只有一个使唤童子。贺知章就问他的职业,老人很随便地回答。由于和他往来增多,逐渐地更加尊敬,言论也逐渐多起来,于是在言谈中说了他善于修道炼丹之术。贺知章平素尊信道教,所以愿意拜老人为师。后来贺知章和夫人拿一颗明珠,自己说是在家乡的时候得到的,珍藏了多年,特地敬献给老人,请求老人给讲授道法。老人接过之后就把明珠交给童子,让他买饼来,童子用明珠换来三十多个烧饼,并请贺知章吃。贺知章自己心想,宝珠是特意送给老人的,可老人却如此轻用。心里很不愉快。老人已经察觉说:“道术可以心得,哪里是在于力争呢?悭惜之心不停止,道术没有理由成功。应当到深山穷谷中,勤奋地、专心致志地探索寻取它,不是市朝所能传授的。”贺知章听了颇有心得,领悟了老人的意思,拜了老人就离开了。过了几天,老人不见了。贺知章于是请求辞官,入道还乡。

    详细点击:【唐朝:贺知章(唐朝诗人、书法家)】

  • 动词

    (1)调和;调治;调适。如:和味(调和食物的滋味);和羹(五味调和的羹汤);和弱(调和抑制);和通(调和;和畅)。

    (2)和解;息争而归和平。

    与楚以和。——西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》

    名词

    两个以上数相加的总数。如:五和七的和是十二

    介词

    (1) 与;跟 [with]。如:和人群一同去。

    (2) 向;对;跟 [to]——表示动作的对象。如:我很愿意和大家讲一讲;和他父亲谈及此事。

    (3) 跟 [as]——引进用来比较的对象。如:他的论点和你的相反;我的意见和他们的有别。

    连词

    (1) 与 [and]。如:他和他的儿子在这里;北京、天津、上海和广州。

    (2) 加在一起 [and]。如:你的咖啡有奶油和糖。

    (3) 表示选择,相当于“或” [or]。常用于“无论、不论、不管”后。如:去和不去,由你自己决定。

    姓氏的时候也有读“hé”。

    和 hú

    〈动〉

    打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利 [win in gambling]*'胡牌'说法属误。

    和 huó

    〈动〉

    揉和。在粉状物中加水搅拌或揉弄使粘在一起 [mix]。如:和揉(在粉状物中加液调匀揉合);和解(犹溶解);和丸(比喻母亲教子勤学);和熊(为母亲教子勤学之典);和泥儿。

    和 huò

    〈动〉

    (1) 掺合;混杂 [blend]。如:和药(调制药物);豆沙里和点儿糖;和羹。

    (2) 不同的人混杂到一起 [mix]

    与他们甚么相干?怎么也和在里头?——《文明小史》

    (3) 蒙哄,欺骗 [wheedle]。如:和哄(哄骗);和欺(哄骗)。

    〈量〉

    (1) 用于时间,相当于“会儿” [moment]。

    韦义方去怀里摸索一和,把出席帽儿来。——《古今小说》

    (2) 用于洗东西或煎中药换水,相当于“次”、“道” [time]。如:衣裳已洗四和;头

    和药。

    和弄 huònong

    (1) 〈方〉

    (2) [mix]∶拌和

    (3) [sow discord]∶拨弄是非;离间。

    和稀泥 huòxīní

    [try to mediate differences at the sacrifice of principle;equivocate;blur the line between right and wrong] 比喻调和纷争,多指无原则地调和折中。

    兄弟俩除了不见面,一到星期天就得吵架,梅玫已有和稀泥的经验。

    演变过程

    详细点击:【春秋战国:和】

  • 段文振见隋文帝那时容纳突厥的启民可汗于塞内,又嫁给他公主,不断地赏赐他,到了大业(605年—618年)初年,对他的赏赐更多。段文振考虑到,突厥可汗,狼子野心,恐为国家祸害。于是他上表说:“我听说古时候远方人不乱近处人,夷人不乱华夏。周宣王外攘戎狄,秦始皇筑城万里,这是远谋良计,不能忘记。我看国家容纳启民可汗,给他士兵吃的,借给他地利。如按我的糊涂想法,以为这种作法欠妥当。为什么呢?胡人的生性,不亲近人,很贪婪,他弱小时就投靠你,强大了就反要吃掉你,这是他们的本性。我学问不渊博,不能有远见,只听说过晋朝的刘曜、南梁的侯景的事。近代这些事情的应验,众所周知,依我看来,启民可汗必为国家大害。依我的计策,按时打发他走,让他们到塞外去。然后设上烽火,沿着边境防守,一定要严密,这是千秋万代的长远谋略。”当时,兵曹郎斛斯政专掌兵权。段文振知道他是个凶险无德的家伙,不可把机密大权交给他,所以屡次对隋炀帝说这事,隋炀帝都不采纳。

    大业五年(616年)五月,吐谷浑王率兵守卫覆袁川,隋炀帝分别命令内史元寿南屯金山,兵部尚书段文振北屯雪山,太仆卿杨义臣东屯琵琶峡,将军张寿西屯泥岭,从四面围困吐谷浑的军队。吐谷浑三军国主伏允带领几十名骑兵逃跑,派他的一个著名的王冒充伏允,据守车我真山。

    详细点击:【南北朝:段文振(北周、隋朝将领)】

  • 下35年过去,弹指一挥间。

    解放初,66岁的中学教员张干惶惶不安:一是恼恨自己当了“地主”。他家”“本是贫农,以后任教40余年,靠积蓄购置了一份田产,未想却成了地主;二是当年的学生毛泽东如今成为党和国家的最高领导人,悔当初不该提出开除他,又给记大过;三是在重庆谈判前夕,他给毛泽东发了一封电报,请他“应召”赴渝,还要他“幸勿固执”,这不是替蒋介石说了话吗?张干日夜在惶惑与苦闷中生活,又兼生活窘困,有时竟无以为炊。他想给毛泽东写信,却拿不起笔来。

    1950年10月5日,毛泽东在自己的家宴上,向湖南一师校长周士钊打听起张干来。在座的还有徐特立、谢觉哉、熊瑾玎等人。他听说张干一直在教书,当时很受感动,说:“张干这个人很有能力,30多岁就当了一师校长,不简单,原来我估计他要向上爬,结果没有。解放前吃粉笔灰,解放后还吃粉笔灰,难能可贵!现在看来,当时赶走他没多大必要,多读半年书有什么不好?”周士钊接着把张6口之家的生活窘况和愁苦心境一一向毛主席作了汇报。毛主席感慨系之,不假思索地说:“对张干应该照顾,应该照顾!”

    10月11日,毛泽东致函湖南省主席王首道:“张次岑(张干别号)、罗元鲲两先生,湖南教育界老人,现在均70多岁,一生教书,未做坏事。现闻两先生家口甚多,生活极苦,拟请省政府每月给津贴米若干,供资养老……并请派人向两先生予以慰问。”于是,1200斤救济米和人民币50万元(旧币)送到了张干家。

    张干感激异常,夜不成寐。灯下,握笔含泪给毛主席写信。“润之吾弟主席惠鉴:敬启者,……深感吾弟关怀干的生活,(弟)经国万机,不遗在远,其感激曷可言喻?”

    接信第二天,毛泽东就亲自给张干回了信,言对张干的生活困难“极为系念”,这一语牵心动肠,力重千钧。张干欢欣鼓舞,以他的学生中出了这样一位伟人而高兴,感到这是他最值得骄傲的一天。一家人将信看来看去,笑逐颜开,张干的病似乎也好了一半。他曾给毛泽东记大过的事,原来是讳莫如深的,此刻竟忘乎所以,向家人絮絮叨叨摆谈起来,宛如一个天真的孩童。

    详细点击:【近代:张干(著名教育家)】

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